Литературный Адъ



Про пизденышей

сентября 2, 2010

Зашла тема на Berkem.ru про самое чувствительное для мужика (простите что ругнулся) дело — продукт его висюлек.

Да, про орущих, вечно чего то требующих, гнущих под навязанную телевизором волю двух половозрелых обезьян обоего полу. Не умеющие контролировать свое размножение, не умеющие воспитать продукт потных судорог, несчастные раз за разом подставляют себя под нервы — грамотные люди играют на этом неизбывном инстинкте человекообразных обезьян крупного размеру.

Вот как ни взращивай шизойидность среди населения, как ни учи одних кидать зиги, других акбары, не будет того результата, какой проявится при чесе мудежного вопроса. Что прекрасно видно по каментам — вроде «здравомыслящие люди» мигом превратились в приматов с палками, готовые забыть про все красивое — и про квадраты, и про понятия, охуярив любой намек на угрозу сопливому и говнистому детенышу.

Сдается мне, семья и впрямь «буржуазный предрассудок», если вся эта тема так срывает голову на все, что угодно срывателям.

И что это за общество, где не взрослые учат и образуют детишек, а наоборот? Такого нет даже у первобытных ниггеров. Стоит, наверное, поблагодарить кого то, кто дел в никуда культуру обращения с изделием модели «человеческий детеныш», оставив взамен убогое истеричное бабство, в полный рост распялившееся в «детском» треде.

А отсутствие культуры говорит об отсутствии нации, отсюда и растет зигование в том же треде. Которое лично мне неприятно, как вши на другом человеке. Как раз потому, что по физическим признаком я и есть тот самый «чурка», над которыми глумятся и посмеиваются представители народности, вымирающей по миллиону в год. Гнетет бремя белого человека, надо думать.

И если уж говорить за культуру и знания, я оставил там, в треде, пару каментов. Например этот:
StepOne from Koenig ответил:
Сентябрь 2nd, 2010 at 1:17

До сих пор помню руки правильных арийских детей из своего класса – покрытые бородавками и застарелой грязью. Потом добавилась еще и желтизна от никотина.

Но проще завизжать бабой и погнать ересь про «чурбанов», «инородцев» и вообще нехороших, забиться испуганной птицей вокруг детенышей, пытаясь на инстинкте защитить их от нехорошего.

Но тем, кто живет по инстинктам, место в зоопарке, не так ли?

1
2
3
4

51 комментарий to “Про пизденышей”

  1. al.talib Says:

    Будешь тут бица. Головой об стену как горох. Страна вымираит а ты гришь детей не рождать. Это не «неумение контролировать своё размножение», а спасение Расии от вымирания. А то будем конторлировать и фсё. Совсем вымрим. А так хоть как-то.

    А за детей действительно бьешся. И насмерть.

  2. waleriy Says:

    Степа у тебя у самого то семья есть?По тебе заведение в Прибрежном плачет.Ребенок -это чистый лист , что ты на нем напишешь , то и будет.

  3. Ildar Says:

    Степа, ты все правильно написал.

    Это я тебе как фино-угорский монголоид из страны кнуто-германской татарщины говорю.

    /продолжает слушать лучшую певицу в Мидгарде фино-угорского происхождения/

  4. Johnson Says:

    Я сам по убеждениям — русский националист.

    Сам не люблю, когда кто-то пренебрежительно говорит о другом человеке «хач» или «чурка» только за то, что у того другое этническое происхождение. Тем более, когда этот человек, гордящийся своей «русскостью», сам по жизни чмо или алкаш.

    Другое дело, когда инородцы начинают насаждать свою культуру (строить мечети, синагоги, медресе, кирхи, таборы и т. д. в том же духе, в том числе с попустительства (или под покровительством) российских властей), а также всячески притеснять русскую культуру и культуру коренных народов России. Это, я считаю, недопустимо. Этому надо противодействовать.

  5. Evilmex Says:

    Думаю, родители не воспитвают детей, потому-что их(родителей) тоже не воспитывали, а за свою жизнь думать сами — так и не научились и что самое страшное — не хотят. Прежде чем воспитывать(и вообще заводить) детей правильная (и потому — редко встречающаяся) особь мужского пола должна воспитать себя сама, потом воспитать свою жену. Для этого нам баранам нужно сделать почти невозможное — начать думать как пастух, а затем, рассуждая о мире «понималкой» пастуха в самом широком диапазоне тем начиная от Бога и заканчивая смыслом жизни — научиться передовать свое понимание своим детям.

    Ну блин, вроде просто хотел, а получилось опять пафосно(

  6. stepa-kenig Says:

    >всячески притеснять русскую культуру и культуру коренных народов России.

    Ты можешь четко сформулировать что есть русская культура и перечислить коренные народы?

    Ildar, рахмат.

  7. Johnson Says:

    >Ты можешь четко сформулировать что есть русская культура и перечислить коренные народы?

    Русская культура — эта та самобытная культура, которая генерируется русскими (а также теми, кто считает себя русскими).

    Коренные народы — это те народы, которые исторически проживают на территории РФ. Если территория РФ расширится, к примеру, до территории СССР — то сюда войдут и те народы, которые проживают на территории СССР.

    Правда, тут, я считаю, надо ввести ограничение: распространение культуры коренных народов должно быть исключительно в границах их национальных субъектов и не распространяться за их пределы.

  8. stepa-kenig Says:

    >Русская культура — эта та самобытная культура, которая генерируется русскими (а также теми, кто считает себя русскими).

    Ну а та, это какая, пальцем тыкни.

    >Правда, тут, я считаю, надо ввести ограничение: распространение культуры коренных народов должно быть исключительно в границах их национальных субъектов и не распространяться за их пределы.

    О как. А чего тогда ты наше самобытное блюдо пельмени жрешь где ни попадя?

  9. waleriy Says:

    Ру́сские — восточнославянский народ, проживающий в основном в России, а также составляющий значительную долю населения Украины, Белоруссии, Латвии, Эстонии, Литвы, Молдавии, Приднестровья, . Разговаривают на русском языке восточной подгруппы славянской группы индоевропейской языковой семьи. На протяжении многих веков русский народ создавал уникальную культуру народных художественных промыслов. Русские народные промыслы — гжель, хохлома, жостовская роспись, городецкая роспись, мезенская роспись по дереву, скань, финифть, палехская миниатюра, федоскинская миниатюра и другие — широко известны не только в России, но и за рубежом, и получили всемирное признание. О КАК , СТЭПАН. А ТО ТЫ ПЫТАЕШЬСЯ ХРЕНОМ ОГЛОБЛЮ ПЕРЕШИБИТЬ.НЕ ПО СЕНЬКЕ ШАПКА. И МЕСТО НЕ ТО, ВЫХОДИШЬ НА ПЛОЩАДЬ ПОБЕДЫ И НАЧИНАЕШЬ ВЕЩАТЬ...МЫСЛИШКИ СВОИ. А ТО СИДИТ УМНЫЙ ...И ЖЕЛЧЬЮ ИСХОДИТ.НУ А ЕСЛИ ВСЕ ТАК ПЛОХО ТЕБЕ У РУССКИХ И В КАЛИНИНГРАДЕ, ТО МОЖЕТ ЛУЧШЕ БУДЕТ В КАЗАНИ ИЛИ В ГРОЗНОМ? ТАМ ТЕБЯ РУССКИЕ НЕ БУДУТ РАЗДРАЖАТЬ.

  10. Johnson Says:

    >Ну а та, это какая, пальцем тыкни.

    Этим вообще-то должны специальные комиссии заниматься при МинКульте.

    Ты предлагаешь мне проделать работу МинКульта?

    А зарплату такую же установишь? :)

    Навскидку могу сказать, что сюда относится практически вся культура русского народа времён Киевской Руси, Московии, Царской России, СССР (с некоторыми исключениями оговорками) и совсем немного из времён РФ. Причём, сюда относятся и те элементы, которые к нам пришли от других народов и были успешно ассимилированы (но не во вред нам же). Взять те же пельмени: были ваши — стали наши! ;)

    А вот то, что нам вредит, ведёт нас к деградации — должно быть изъято. Должны быть запрещены и уничтожены все элементы культуры (как нашей, так и ненашей), пропагандирующие беспорядочные половые связи, предательство, жажду наживы, алкоголизм, гомосексуализм, наркоманию и т.д.

    Хотя вопрос конечно надо прорабатывать более детально.

  11. Ildar Says:

    >Этим вообще-то должны специальные комиссии заниматься при МинКульте.

    По идее, это как раз задача русских националистов.

    Ты скажи, что ДЛЯ ТЕБЯ означает «культура»? Уж точно не хохлома и не золотые яйцы Фаберже.

  12. stepa-kenig Says:

    Это главная тайна русских националистов. Пора выкатывать варенье ;)

  13. robust Says:

    А для других националистов как? В чём, например, заключается татарская культура? Или карельская?

  14. al.talib Says:

    Ацко, культура это хохлома и городецкие росписи))

    Многообразие существующих в мире философских и научных определений культуры не позволяют сослаться на это понятие как на наиболее очевидное обозначение объекта и предмета культуры и требует более четкой и узкой его конкретизации[1]: Культура понимается как…

    совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человечеством и составляющих его духовно-общественное бытие.

    исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. (БСЭ)

    Культура – результат игры-сотворчества человека, направленной на эволюцию, где, с одной стороны, – игровая площадка, созданная Творцом, ее условия, ресурсы и потенциал, а с другой – творчество человека, направленное на улучшение этой площадки и себя на ее территории, путем приобретения опыта и знаний. Тем самым, культура есть причина и следствие обучающей игры. (Нарек Бавикян)

    общий объем творчества человечества (Даниил Андреев)

    сложная, многоуровневая знаковая система, моделирующая в каждом социуме картину мира и определяющая место человека в нем.

    картина мира;

    «продукт играющего человека!» (Й.Хёйзинга)

    «совокупность генетически ненаследуемой информации в области поведения человека» (Ю.Лотман)

    возделывание, обработка, улучшение, совершенствование;

    воспитание, образование, развитие морали, этики, нравственности;

    развитие духовной сферы жизни, искусство, творчество;

    творческие достижения в некоторой частной сфере, ограниченной временем, местом, или некоторым другим общим свойством (культура Древней Руси, современная культура, поп-культура, славянская культура, массовая культура, Культура древнего Египта);

    «вся совокупность внебиологических проявлений человека»

  15. al.talib Says:

    А наверно прав, от культуры только промыслы остались, да и то единично в виде музея для туристов.

    А так всё просрато и навязано. Чужое абсолютно.

  16. saha-che Says:

    Ну что чужое? Города построены именно такие, а не другие? Люди в них живут зачем-то, говорят на русском почему-то? Вымирают, приходят на их место варвары, которым дороги совсем другие вещи, разрушают, убивают оставшихся и начинают взращивать собственную культуру с нуля. Как-то видела в документальном фильме про сербию любопытный момент. Там лежали руины взорванного православного храма 11 века. Проходящего мимо мусульманского мальчика спросили — а что это? От ответил — «Это разрушенное вражеское укрепление.» А всего-то за 2 поколения численность приезжих стала больше коренных. Разумеется, кого теперь волнует победоносная византийская история и культура этих мест? Белые православные бабушки выходят на улицу по ночам, и перемещаются короткими перебежками потому что не нарожали в свое время детей — вот и все. Можно долго свистеть о том, что русское заменили на неэквивалентное советское, но смысла в этом нет все равно. Это не мы агрессивно относимся к понаехавшим, это они нас ненавидят и хотят занять наше место в тепленькой империи. Будем так же размножаться и воспитывать детей — вымрем с их помощью через поколение.

  17. al.talib Says:

    Саша, точно говорят ещё на русском языке, только вот внедряются всё новые и новые слова. Города в основном из серых кубических коробках в которых понапиханы люди. Варвары сейчас не убивают и не разрушают. они просто нам навязывают потихоньку своё и мы сами себя разрушаем. Не говорю что все абсолютно, но большинство. Вспомни как все к вещизму, свободе, америкосовским джинсам, крутейшие сигареты «марльборо», в конце 80ых начале 90х, это один из примеров...

    Чужого стало много, а своего и нету почти. Только хохлома и городецкие росписи. Храмы выполненные несколько на свой «русский манер», но всё же византийского влияния. Своей культуры как таковой нету. Современная культура это этакий симбиоз влияния других, более сильных на нашей планете культур.

  18. al.talib Says:

    «Современная культура» — это я про нашу эРэФскую современную.

  19. stepa-kenig Says:

    Ну че, националист вон родную культуру не может пальцем показать, а ты говоришь.

  20. saha-che Says:

    Смысл этого вброса очевидно таков-русские-тупое быдло,вырожденцы и дегенераты. Во что пальцем ни ткни-всё привозное,пельмени-китайские,матрёшки-японские,варежки-варяжские,религия жидовская,архитектура итальянская,про музыку и литературу я молчу,Пушкин(наше всё) -негр вапще-то. Ищешь родное русское,й концов не найдёшь-куда всё подевалось? А ответ прост. Раз они такие нехорошие,они не имеют права на существование. Русский этнос ослаб,вымирает,пусть придут сильные и правые и займут это место. Справедливость должна восторжествовать. Для этого имеет смысл самим родителям изничтожить своих пиздёнышей,чтоб не утруждать этой неприятной работой сильных своей правотой.

  21. robust Says:

    Я, конечно, не особо националист, но попытаюсь сформулировать. :)

    Национальная культура в первую голову — это как человек работает, как организован его труд, что он создаёт и как думает. С этой стороны наивысшим проявлением русской культуры была советская промышленность, все эти Магнитки, ДнепроГЭСы, БАМы, ВАЗы и пр. Всё это успешно просрано или же переделывается на западный лад. Нам уже не нужны свои промышленные стандарты, свои способы организации коллектива и труда, своя техника, да и вообще СВОЯ промышленность. Всё переводится на ЧУЖОЕ. К чему ведёт изменение производственных отношений? Люди начинают действовать и думать по-другому, соответственно уходят традиции, образ мышления, ценности. Уходит их культура.

    Второй аспект — образование. Раньше школа и ВУЗ формировали целостную картину мира: от сказок Бажова до теории вероятности, от второй сигнальной системы Павлова до таблицы Менделеева, от устройства солнечной системы до теоремы Котельникова. Причём это был именно русский взгляд на мир. И тут всё просрано и заменяется западным убожеством. Мол «да, у нас хорошее образование, но оно общее, а вот на Западе зато каждый отличный специалист в своей области». Зачем вы рожаете детей? Чтобы они отлично крутили гайки на заводе дедушки Форда? А ведь в этом будет их жизненное предназначение. Не в покорении Космоса, нет.

    Армия. Ну тут уж особо и говорить нечего: нашу военную технику не спутаешь ни с чьей другой. Мозги потому что у разработчиков так устроены. По-русски. Вот смотришь хронику из той же Чечни: солдат в бушлате, ушанке, кирзачах. Вроде бы убого, да? Но сразу почему-то понятно — СВОЙ! А смотришь нынешние учения, где солдаты в форме от кутюрье Юдашкина. Ну НЕ НАШИ они какие-то! Про то что организационную структуру войск изменили опять таки на западный манер думаю все в курсе. А из этого вытекает такой же вывод как в п.1.

    Каков итог данного сумбурного и, наверное, глупого сочинения? Культура — это не только бабы в кокошниках, изба-пятистенка и балалайка(хотя это тоже сильно влияет на сознание человека). Это сам образ жизни, который формирует ценности, традиции, обычаи, т.е. КУЛЬТУРУ. Ну не могу я себе представить сына менеджера отплясывающего в ансамбле народной песни и пляски. А вот сына какого-нить работяги, мучаящего в свободное время балалайку — вполне.

  22. al.talib Says:

    Саша очень разнервничалась. Да обидно написано, даже гадко.Но это отрезвить чтобы, не дать гнили впитываться и опухоли разрастатся. Никто тут не говорит что они «не имеют право на существование». Не нам решать. Решают пендосы сейчас к сожалению моему. А русское пыталось создатся, новое чего-то, даже получилось это и победа во второй мировой, и Юра Гагарин в космосе например. Только это «своё» потом с треском провалилось, много недостатков оказалось и нежизнеспособность этой системы. А нового нету. Вакуум, который барахлом заполняется всяким.

  23. al.talib Says:

    robust опередил)

  24. stepa-kenig Says:

    robust, садыс, пять!

    Наконец то кто то упомянул русские сказки, ценнейший и самый невостребованный фонд русской культуры. Ведь национальный вопрос на Руси, судя по ним — решался очень просто. По нациям никто не делил, просто спрашивали — гой ли ты еси? И будь ты хоть негром или арабом, если ты гой — значит свой.

    Европейцы, арабы, китайцы, варяги, булгары, нормально жили и не встречали никаких притеснений, потому что не мешали русскому порядку — их порядок идеально укладывался в русский. А вот с народами типа греков, у которых все через задницу, или с хазарами, понимания в этом вопросе не было.

    Ну и кончилось все, конечно же, с дяди вовы, завезших в нашу страну отборных жопотрахов с их убогой верой. Это были первые сникерсы — на которые поменяли своих богов, язык, письменность и свой порядок. Который продолжал оставаться только в людях низших сословий — аристократия потянулась к новом и прогрессивному, кончив повальным гомосексуализмом и разговорным французским.

    Саша разнервничалась совершенно по делу — баба, она сердцем чует. И пока мужик качает лаве и бегает за западным, она ощущает свою острую незащищенность, и детей своих тоже. Только таких, как она, мало. Будь их много, славяне со своим традиционным матриархатом, глядишь, и набрали бы ту критическую массу, что развернула бы народ от сникерсов, к давно пропитому своему.

    Но положение дел именно таково, как она сказала — какими бы ни были оценки сего. И виной здесь не только падение русской культуры и превращении славянской территории в еще один штат. Виной тому также и то, что в оставленные без надзора хана улусы, проникают сладкоголосые певуны, залечивая на свое. Одних, как я уже написал, на зиги, вторых — на акбары.

    Поскольку общий смысл поста вызывает у Саши, как у нормальной женщины, «негативные» эмоции, она отгораживается от источника их поступления. Будь рядом с ней мужчина, он бы, наверное, объяснил ей, зачем такое делается с осиротевшими народами, и уж точно что то предпринял бы. Например, объяснил бы, что даже на бытовом уровне употребление слов «чурка и хач» это подмахивание врагу. С которым мужики в Этой Стране находят для себя больше общего, чем с братскими народами.

  25. robust Says:

    Про гоев можешь развернуть подробнее?

    Как из веры греческих жопотрахов получился, например, Сергий Радонежский? Может не всё так плохо?

  26. saha-che Says:

    Я знаю для чего это делается, Степа. Вон Шленский пишет, что в штатах американец он американец и есть, а не узбек, татарин, руссий или украинец (я, кстати вообще не считаю, что русские, белорусы и украинцы это разные национальности), а в благословенном СССР все это было. И национальную карту наши антинародные власти разыграют как по нотам, можно в этом не сомневаться. Это ж Сталин им какой козырь оставил, грех не пользоваться.

  27. saha-che Says:

    Если уж говорить про русское — я вот русская наполовину точно. На остальную половину я кто только не. А муж — наполовину поляк. Если серьезно копаться — истинных арийцев в стране небось не наскребешь и тысячи...

    Если есть дети маленькие рекомендую книжку с картинками называется «Сказка в России». шикарное издание с иллюстрациями художников к русским сказкам. Моя сгорела в пожаре, но она продается — купить можно.

  28. Johnson Says:

    >Ну че, националист вон родную культуру не может пальцем показать

    Вспомнился анекдот:

    Отец приводит своего умственно отсталого сына к морю и говорит:

    — Смотри, сынок, вот это — море.

    — Где?

    — Ну вот же, сынок, прямо перед тобой!

    — Где??

    — Ну вот же оно, вот!!!

    — Где???

    Отец, рассердившись, хватает сынка за голову и макает на несколько секунд лицом в воду, затем отпускает. Сынок, отдышавшись:

    — Уф... Папа, что это было?

    — Это было море, сынок.

    — Где?

  29. robust Says:

    Ага. Из чего состоит море? Вот солёная вода(состав солей), вот галечный берег, вот рыбы, крабы, водоросли, медузы,...

    Сможешь так рассказать про то, что такое русская культура?

  30. Ildar Says:

    Василий Иванович (В) закончил университет и вернулся в дивизию.

    Петька (П) его и спрашивает:

    П — Василий Иванович, ну чему ж тебя там научили?

    В — Понимаешь, Петька, изучил я там три науки — логику, диалектику и философию.

    П — А что это за науки такие?

    В — Ну как тебе, Петька, это объяснить. Ну есть у тебя два взвода солдат — один чистый, другой грязный. Вот скажи, какой из них идет в баню?

    П — Хрен его знает, Василий Иванович. Чистый наверное.

    В — Неправильно. Чистый и так чистый — ему в баню ходить не надо. А грязный должен помыться, понимаешь? Вот это, Петька и есть логика!

    П — Ух ты! А диалектика тогда что?

    В — Ну смотри. Вот есть у тебя два взвода солдат — чистый и грязный. Какой из них идет в баню?

    П — Ну, это просто! В баню идет грязный — чтоб помыться и стать чистым.

    В — Неправильно, Петька. Чистый потому и чистый, что ходит в баню. А грязный в баню не ходит — потому он и грязный, понимаешь? Вот это, Петька, и есть диалектика!

    П — Класс, Василий Иванович! А философия тогда что?

    В — Ну, смотри. У тебя есть два взвода — чистый и грязный. Какой из них идет в баню?

    П — (чешет затылок, напряженно думает) Хуй ево знает, Василий Иванович.

    В — Молодец, Петька, вот это и есть философия...

  31. stepa-kenig Says:

    Вера греческих жопотрахов ничего не имела общего с монашеством и подвигами святых, читай жития.

    Johnson, это было бы очень смешно, если бы не было так грустно. Ответь на адресованный тебе вопрос — что есть русская культура?

  32. saha-che Says:

    Вера греческих жопотрахов ничего общего не имеет с православием? Реально у людей сейчас хаос-что считать за точку отсчета. Если принять советскую историю идеологию и мифологию,то всё наследие Российской империи вкупе со сказками,пушкиными и православными попами, следует отринуть и заклеймить,если — наоборот,то надо предать анафеме советское прошлое,ввести ять и начать яростно воцерковляться. Вдруг с нуля начать генерить нечто 'русское' не получится. А тем более отделять в истории народа зерна от плевелов. Повелись на жидовскую религию и через много веков поплатились за это революцией 1917года? Ну ёлки! А молись наш народ даждь-богу,глядишь-всё было бы по-другому.Ага. Тада поздняк метацца.

  33. Johnson Says:

    >Сможешь так рассказать про то, что такое русская культура?

    Мне нравится как об этом написал Максим Калашников:

    «Культура — это душа человеческих сообществ. Своего рода живая ткань, порождающая смыслы, образы, мысли, формы общения, правила индивидуального и коллективного поведения. Именно культура выступает творческой лабораторией, где вырабатываются мыслеобразы разной степени конкретности. Они записываются на материальных носителях и в структурах человеческого взаимодействия.

    И культура же — это гигантская библиотека, хранилище всего опыта человеческой деятельности, взаимодействия и мышления, замеченных обществом. Это ... — коллективная память народов, наций, цивилизаций и всего человечества.

    Культура, как и всякий живой организм, текуча и изменчива. Но она же инвариантна и долго сохраняет статичное, консервативное ядро. Подобно эстафете, она передаётся от поколения к поколению, обеспечивая их преемственность, иногда — на десятки веков.»

    Другими словами: русская культура — это не только русские народные сказки, лапти да валенки, матрёшки да балалайки; не только церкви и иконы с хоругвями; не только картины Айвазовского и яйца Фаберже; не только советские книги, песни и кинофильмы. Это — лишь оболочка.

    Главное в русской культуре — это её ядро, которое ещё называют топосом. Это то, что делает русских — русскими, а не немцами или китайцами.

    Топос — это культурный код цивилизации. Программа развития, система основных ценностей, установок и доминант.

    В его основе лежит отношение к семи предметам и явлениям реальности:

    1. К природе.

    2. К обществу.

    3. К государству.

    4. К Богу.

    5. К деятельности.

    6. К самому человеку (рефлексия).

    7. Ко времени.

    1. Природа — это поле жизненной деятельности, экспансии. Русские её не осваивают, а завоёвывают, покоряют. Русский всегда рвался на природу, на волю, за приключениями, и подальше от власти. В то же время русские не столько подстраивают природу под себя, сколько сами приспосабливаются к ней.

    2. Общество. Мы не столько граждане, сколько вынужденные коллективисты. В моменты каких-то угроз мы — вместе. В мирное же время коллектив сужается до размеров семьи и отдельных индивидуумов.

    3. Государство — это всегда что-то внешнее, страшное, чуждое. Это хозяин, который может быть как плохим, так и хорошим. Государственная служба — это гарантия стабильного существования, часто — в самом прямом смысле слова.

    4. Бог — это защитник и опора, высшая справедливость. Отец. Но для нас также важен и образ Богородицы, защитницы, символа и надежды России.

    5. Труд — это либо увлечение, радостное творчество, праздник души, либо — подневольное тягло, изнурительная работа. Русские не могут просто трудиться: они либо работают играючи, получая кайф от своей деятельности, либо уныло батрачат на ненавистного эксплуататора.

    6. К человеку мы относимся индивидуально. Но у нас нет сильной привязанности к семье, свойственной американцам, или укоренённости в роде, свойственной мусульманам. Все привязанности в основном сосредоточены на команде, экипаже, артели, товариществе.

    7. Время — это предмет труда, ресурс. Русские постоянно ставят эксперименты со временем, а живут — для истории. И любят в ней ковыряться, выискивая всё новые подробности.

    Кто-то может и оспорить отдельные моменты, приведя в доказательство множество аргументов (хищнические вырубки лесов, отсутствие какой-либо гражданской активности, повальные сокращения в МО и МВД, воинствующий атеизм, засилье менегеров, индивидуализм и крысятничество, алчность и скудоумие) но я считаю, что несоответствия нынешним реалиям — это результат деятельности НЕрусских, которые знают о наших слабостях и используют их против нас, подавляя в нас всё русское, превращая русских — в нерусь.

  34. stepa-kenig Says:

    Джонсон, а без книжки не справился бы? Своими словами?

    Твое описание, оно соответствует американствующим россиянам, никак не русским.

    Саша, а ты в курсе, что православия в стране как минимум два? Это т.н. «староверы» и последователи реформатора патриарха Никона. Правда, жирные гомосексуалы в черных платьях на эту тему распространяться не любят, как и на тему борьбы с русской верой. Почитай историю т.н. реформы Никона, откроется много нового, так похожего на нынешние события.

    А есть еще зарубежная русская православная церковь.

    Монашество и подвиги святых к православию никакого отношения не имеют — отсылка опять же, к житиям.

  35. stepa-kenig Says:

    >Про гоев можешь развернуть подробнее?

    Это ОЧЕНЬ обширная тема, спрашивай конкретнее.

  36. Johnson Says:

    >Джонсон, а без книжки не справился бы? Своими словами?

    Совсем без книжки не получится, Стёпа.

    Т.к. я гуманитарных университетов не кончал, красиво излагать мысли не умею, а в военном институте, как верно тут подсказывают, учат только логике, диалектике и философии только с точки зрения того, какой взвод сегодня пойдёт в баню. :)

    >Твое описание, оно соответствует американствующим россиянам, никак не русским.

    Вопрос первый: ты сам-то кто, русский или нет?

    Вопрос второй: если ты не русский — откуда тебе знать, соответсвует или нет?

    Неужели ты правда думаешь, что вся русская культура сосредоточена в одних лишь сказках?

  37. saha-che Says:

    А старообрядчество оно возникло до крещения Руси или все-таки после? Оно возникло на основании все той же греческой доктрины. Елки-палки, всего лишь проиграли в холодной войне, а виноват по-прежнему русский бог. Я знаю, кто такие старообрядцы, я даже проектировала для них культовые сооружения некоторое время.

    Ну 70 лет вытравляли само понятие «русское» ну откуда теперь-то оно возьмется? Умерли же все, кто это «русское» в глаза видал. А теперь мы — табула раса, чего хочешь, то и пиши. Может найдутся непроплаченные писальщики...а может пора сменить культурную (как это — парадигму?) и стать восточной деспотией? Во всяком случае очевидно, что западноевропейская цивилизация со всеми ее достижениями летит в тартарары, может — прикинуться ветошью, дескать, не было здесь никогда никаких русских — здесь восток — дело тонкое. Возделывать дыни, носить тюбетейки?

  38. stepa-kenig Says:

    Саша, вопрос о старообрядцах, говорит только о том, что посадка на шею попов происходила не мгновенно и не всенародно, а примерно так, как сейчас дерьмократия. А это значит, что было нечто свое, которое тоже ломали поэтапно.

    >Возделывать дыни, носить тюбетейки?

    Оно все же лучше, и куда ближе, чем пить колу и жрать бургеры.

    Johnson, кто здесь будет смотреть на красоту твоей речи.

    Нет, не только в сказках — они легкодоступный образец нетронутой русской мысли, на основании которого научиться можно очень многому. Есть и прочие образцы.

  39. saha-che Says:

    Степ, а что, коммент про преподавание истории не прошел модерацию?

  40. stepa-kenig Says:

    В очереди на модерацию его нет, пиши снова.

  41. disabled Says:

    Непонятно, чего это так все перелаялись-то...

    Вроде Степа начал за «детешышей», а заруба пошла «за культуру».

    Вставлю свою пару слов.

    За детенышей : то, что сейчас происходит с воспитанием детей и подростков — это УЖЕ Большой П. Без вариантов. Заметную часть детенышей (да простят меня родители) — сам бы, лично, силой запихал обратно в матку. Чтоб и он сдох и тупая мамаша. И не надо мне рассказывать за «чужеземное влияние и чуждые нравы и принципы» — приняли их? живете по ним? детей ТАК воспитываете? Хуй они ЧУЖИЕ, принципы эти — ВАШИ оне!

    За культуру:

    Базар вообще ни о чем, ибо, еслди все пойдет так, как идет сейчас, минимум через 100 лет о «русской культуре» будет знать полтора десятка специалистов в очень узкоспециальных ахеологических университетов. Не более.

    Мог бы развернуть оба своих тезиса, но мне похуй, кто и как это все поймет.

  42. Ildar Says:

    *Вроде Степа начал за «детешышей», а заруба пошла «за культуру».*

    Становление человека в меньшей степени обусловлено генетикой и на порядок больше культорой.

    Причем культурная (адаптационная) часть со временем росла.

    Если до появления культуры судьба детеныша определялось генетикой (выживает физ. крепкий, без ген. изъянов), то теперь культурная часть на порядок, даже не в разы, а на порядок превосходит обусловленную генетикой.

    То есть если раньше невезучего в плане генетики жрали, то теперь в постиндустриальном обществе он может запросто сделать карьеру альфа-самца. Если постарается.

    Так что разговор в тему.

  43. disabled Says:

    Я имел в виду нечто иное — такими темпами саморазрушения в описанные мной сроки у т.н. «русской культуры» тупо не останется носителей...

  44. stepa-kenig Says:

    Остались ли они сейчас? Вон, глянь, молятся на древних евреев и своих богов оплевывают, не знают что обозначает название народа, от которого произошли.

  45. robust Says:

    >Это ОЧЕНЬ обширная тема, спрашивай конкретнее.

    Чем гой отличается от негоя?

    >Монашество и подвиги святых к православию никакого отношения не имеют — отсылка опять же, к житиям.

    Это, мягко говоря, сильное преувеличение.

  46. Ildar Says:

    >Монашество и подвиги святых к православию никакого отношения не имеют — отсылка опять же, к житиям.

    Святые из церкви всегда уходили. В церкви мешали пение попов, богатое убранство, иконы, женщины красивые и т.д.

    Помехи на связь с Богом мешали выйти. В этом, кстати, и идея стяжания Духа Святого.

  47. stepa-kenig Says:

    robust, для тебя — возможно. А вкупе с тем, что узнавал я, их жития приобретают второй смысл, как и некоторые деяния основателя христианства.

    Чем гой от изгоя отличается, легко проследить самому, если конечно, иметь желание вникнуть в суть, а не тупо доебаться, убедившись, что в нарисованную для тебя картину мира не укладывается. Короче, от тебя зависит.

    Проследить отличие легко — посмотреть на деяние изгоев (иудеев, ахейцев, дойчей) и до определенного момента, гоев (Рюриковичей).

  48. robust Says:

    >для тебя — возможно. А вкупе с тем, что узнавал я, их жития приобретают второй смысл,

    Жития каких именно святых имеются ввиду?

    Кто канонизировал этих святых? Уж не греческие ли жопотрахи? Кто писал их жития? Уж не они же ли?

    >Чем гой от изгоя отличается, легко проследить самому, если конечно, иметь желание вникнуть в суть, а не тупо доебаться, убедившись, что в нарисованную для тебя картину мира не укладывается. Короче, от тебя зависит.

    Не имел цели доебаться. Интересует ответ на заданный вопрос.

    >Проследить отличие легко — посмотреть на деяние изгоев (иудеев, ахейцев, дойчей) и до определенного момента, гоев (Рюриковичей).

    Конкретнее можно? Интересно.

  49. stepa-kenig Says:

    Святых, канонизированных русской церковью, к примеру, С. Саровского.

    А куда конкретней. Ты читал ветхий завет? Слышал ли о деяниях ахейцев? Видел флаг недавней империи дойчей? Знаешь, что сделал Рюрик и его потомки?

  50. robust Says:

    >Святых, канонизированных русской церковью, к примеру, С. Саровского.

    А остальных кто канонизировал? С Савровским тоже не всё ясно.

    >Слышал ли о деяниях ахейцев?

    Чего там эти греки натворили?

    >Видел флаг недавней империи дойчей?

    Что с ним не так?

    >Знаешь, что сделал Рюрик и его потомки?

    Они много чего сделали. Что конкретно имеется ввиду?

  51. stepa-kenig Says:

    Ищи сам, если тебе это и вправду интересно, потом побеседуем по результату.

Оставить комментарий

Вам надо войти чтобы оставить комментарий.

Карта сайта